“志古”一词，较早见于《史记》，“居今之世，志古之道，所以自镜也。”（《高祖功臣侯者年表序》）强调对古代道德准则与思想传统的尊崇与实践。其后成书的《孔子家语》也有“生今之世，志古之道”的语句。清代文人也以“积学志古”阐释治学修养途径。古代器物为古人思想之物化，可窥见设计、制作者对“志古”理念的沿袭，对古道传承的重视。

本专题收录古代铜器艺术品三十件。其中，有幸收集到出版于《明清宣德炉》（张明、何朝阳主编，紫禁城出版社，2012年）一书中的明清各式铜炉13件，有器型、款识特殊的渣斗式炉，有形制秀气的文人用炉——“凌云堂”款鬲炉等，其中有的铜炉几经出版与展览。此外，还有“我是白石烂人”款马槽炉，皮色似青绿山水，款识结体、布局皆开合自如。有清代官作铜器，如清乾隆·铜浮雕西番莲局部鎏金加彩镜（附原配金丝楠木座），装饰工艺繁复，具有浓郁的巴洛克风格，应为圆明园中物；“宣德年制”玉箸篆款铜洒金梅瓶，器型硕大，形与雍、乾时期的官窑梅瓶相互印证，目前未见同例；另有清乾隆·铜嵌银丝方尊（连原铜座），出于国营文物商店；清早期玉箸篆款铜蚰耳炉，器、座皆有款识。有清代皇家仿古礼器，如清乾隆铜螭纹簋、铜爵杯，其形皆载于清宫《皇家礼器图式》。文房小器如明铜错银蟾镇，嵌银丝装饰，署仿古款识“宣和”，明铜嵌银丝蟠螭纹箸瓶，装饰嵌银丝蟠螭纹。另有铜仙鹤，两米余高，刻画生动，气势撼人，等等。居今之世，观明清铜器艺术，可透过器物本身探索当下的“志古之道”。

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讲实情，出实招，办实事，求实效。《求真务实》

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征集项目：近现代书画、古代书画、当代书画、油画雕塑、古董珍玩、紫砂艺术、铜炉佛像、瓷板画、印章、玉器、钱币、邮票等 （犀角，象牙，青铜器不征集）

收而不研者俗，藏而不鉴者傻，以藏学师者德，以藏悟心者美，以藏缘友者雅，以藏养藏者富！

Lot 2051

明 铜渣斗式炉

D 12 cm(口径)，H 7.7 cm，1122g

款识：大明宣德年制

出版：

1.《明清宣德炉》（张明、何朝阳主编，紫禁城出版社，2012年），页223，图版122。

2.《吉金——明清铜炉特展》（天津人民美术出版社，2015年），页146，图版136。

展览：吉金——明清铜炉特展，天津博物馆，2015年。

炉作缶式，口沿外撇，束颈，鼓腹下垂，底承矮圈足，形制圆润饱满，线条婉转流畅，于端庄中见秀雅之姿。底心刻“大明宣德年制”六字篆书款，笔力遒劲。铜质精良，表面有古铜色包浆，色泽深沉温润，间有自然氧化而成之斑驳肌理，尽显岁月积淀之古韵。采失蜡法精铸而就，器形端方。缶式炉为清代文房雅器，多供焚香、陈设之用，其独特造型与古朴包浆，尽显文人雅士之审美意趣。

Lot 2057

清 铜蚰耳炉

D 9.1 cm(口径)，H 4.3 cm，536g

款识：仿古

出版：《明清宣德炉》（张明、何朝阳主编，紫禁城出版社，2012年），页170，图版77。

敞口，圆唇，颈矮而粗，垂腹，炉身两侧对称设蚰耳，起势浑圆，弯曲如环，柔和无棱，末端收窄，与炉身衔接自然。炉身光素无纹，表面覆以深沉青绿色皮壳，色泽内敛，隐透宝光。底心凿“仿古”篆书款，结体端方。蚰耳炉为宣德炉中最具代表性之款式，其形婉转圆融，久观不厌，寓意绝佳，明宣宗爱之弥笃，常置书房为伴。《宣德鼎彝谱》赞其“款制大雅，为诸炉之冠”。此炉亦具潜龙之象，含韬晦之志，恰如《易经·系辞》云：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰伏，以存身也。”

Lot 2060

清康熙 铜鬲炉

D 9.8 cm(口径)，H 5.4 cm，874g

款识：凌云堂

出版：

1. 《明清宣德炉》（张明、何朝阳主编，紫禁城出版社，2012年），页130，图版40。

2. 《吉金——明清铜炉特展》（天津人民美术出版社，2015年），页176，图版163。

3.《辨物：康熙时期的宣德炉》（张明主编，西泠印社出版社，2024年），页106-107，图版23。

展览：

1.吉金——明清铜炉特展，天津博物馆，2015年。

2.辨物——康熙时期的宣德炉特展，浙江省博物馆，2024年。

《自珍集》“完初家藏”款鬲炉

炉取精铜为胎，炼冶精纯，质密沉厚，叩之音清越如钟。《沈氏宣炉小志》写道：“仿古鼎式，惟以圆且素者，堪入上赏。”该器通体扁矮，显敦实之态。口沿平阔，饰双弦纹周绕，线条劲挺，若古鼎遗韵；短颈内敛，过渡自然，无丝毫滞涩；腹呈扁圆状鼓出，弧度温婉，若满月含辉，尽显中庸之美；下承三鬲足，足形收腰，线条流畅，三足分置，成稳固之态，观之若山岳峙立，稳如磐石。炉底正中镌“凌云堂”三字篆书款，转折圆实精妙，金石韵味卓绝。鬲式炉有别于一般文房铜炉，其其形制仿商周之青铜鬲，后有宋代著名龙泉窑青瓷鬲式炉，明代宣德炉又承其制，故肃穆端庄，古朴沉稳，通常陈列于厅堂。

Lot 2064

明 铜错银蟾镇

5×3.6×2.5 cm,182g

款识：宣和

仿宋，该镇或为多宝阁、百什件中物。

此件铜错银蟾镇，以精铜铸就，通体作蟾蜍之形。蟾身圆鼓饱满，四肢收屈蜷伏，憨态可掬，状若蓄势欲发。铜表错银为圆点纹，摹拟蟾蜍体表斑纹，工艺精巧，银点与铜色相映，既显金属之冷冽，复添几分灵动。蟾腹底平，宜于置放，底有 “宣和”字款，字体古雅，为器物平添文韵。唐末五代杜光庭撰《录异记》载：“会稽进士李眺，偶拾得小石，青黑平正，温滑可玩，用为书镇。”此乃镇纸之最早记载；明清之际，镇纸为文人日常雅玩，《长物志·镇纸》记：“玉者有古玉兔、玉牛、玉马、玉鹿、玉羊、玉蟾蜍、蹲虎、辟邪、子母螭诸式，最古雅。”此蟾镇寓意吉祥，俗语有云：刘海戏金蟾，步步钓金钱。其整体造型生动写实，错银工艺精湛，将蟾蜍之形态与质感刻画传神，洵为文房吉祥雅器。

台北故宫博物院藏乾隆皇帝的文玩

故宫博物院藏明白玉蟾蜍

台北故宫博物院藏宋至明铜蟾蜍砚滴

Lot 2069

清早期 玉箸篆款铜洒金梅瓶

H 44.4 cm,7.25kg

款识：宣德年制

故宫博物院藏清雍正郎世宁《午瑞图》轴

故宫博物院藏 清雍正 祭蓝釉梅瓶

此铜洒金梅瓶，形制秀雅，韵致天成。瓶身修长，唇口微撇，颈细腹丰，下收为足，曲线流转，若佳人纤腰款摆，尽显窈窕之姿。瓶身遍施洒金之艺，金箔点点，或聚或散，若繁星落于夜幕，又似金雨洒入碧波，在深沉铜色的映衬下，熠熠生辉，幻妙多姿。金箔色泽温润，与铜之古意相融，既添华贵之气，又不失古雅之韵。观其铜质，包浆醇厚，触之温润。瓶底铸有“宣德年制”篆书款，字迹古拙，镌刻工致，更彰其渊源与底蕴。静静伫立，恍若梦回旧时，见案头佳器，赏玩不倦。洒金工艺，乃古之巧匠匠心所成。先以铜铸就器型，器成之后，取金箔或金粉，轻洒或点布于铜器表面。金箔受热或经特殊处理，便与铜器相融合，或成星点，或作片状，错落分布，令深沉铜色之上，漾起金辉，如披金纱，既保留铜本有之古朴厚重，又因金之灿然，增其华美富丽，令铜器于庄重之外，更具灵动华贵之态，是古代金属工艺中，将材质之美与匠心之巧结合的精妙技艺。

Lot 2070

清早期 玉箸篆款铜蚰耳炉连原铜座

D 13.7 cm(口径)，H 10.5 cm，2887.8g(带座)

款识：宣德年制（炉）、宣德年制（座）

中国嘉德2012年翦淞阁专场拍出的 LOT2563 明榴皮红蚰耳炉

此炉铜质上乘，平口微侈，束颈，垂鼓腹，圈足外撇。炉身两侧塑蚰耳，灵动雅致，底部“宣德年制”篆书款，款识工整，修刀严谨，底平字正。此器附原铜座一件，底部刻“宣德年制”篆书款，与炉底款识一致。整器铜色呈古朴酱色，皮色熟旧，形制规整，线条圆熟朴拙，包浆自然浑厚，有沉稳庄重之感。

Lot 2071

清康熙 铜马槽炉

13.6×8.6×7 cm,1637.6g

款识：我是白石烂人

出版：

1.《双清藏炉》（洪三雄著，台北历史博物馆出版，2000年），

页124，图版97。

2.《辨物：康熙时期的宣德炉》（张明主编，西泠印社出版社，2024年），页140-141，图版32。

展览：辨物——康熙时期的宣德炉特展，浙江省博物馆，2024年。

《自珍集》“清康熙年制燕台施氏精造”款马槽炉

马槽炉形似马槽得名，实则炉中棱角方正者，谓之方正耿直之器，寻常宣炉多取“天圆”，唯马槽炉则依“地方”而制，异于敬天圆炉，乃礼地方炉，存世量较前者稀少。此炉以精铜所制，呈长方形，斜直腹，四足规矩，置双就耳，转角方直，尽显刚正之姿。炉身满布锈色，若青绿山水与怪石相伴。底款结体、布局皆开合自如，凿“我是白石烂人”六字篆书，稚正章均，精妙之款也。裴骃《史记集解》：“齐桓公夜出迎客，而宁戚疾击其牛角而商歌曰：[南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅……]公召与语，说之，以为大夫。”春秋之时，宁戚因一曲《饭牛歌》而被委以大任，辅佐齐桓公称霸。“白石烂”意指山石洁白耀眼，喻贤者才识出众。

Lot 2073

清乾隆 铜螭纹簋

27×16×20.2 cm,4.6kg

此器仿商周铜簋之制，以精铜铸就，古韵盎然。器呈椭圆状，方唇敛口，鼓腹垂坠若筒形，两侧设兽首形双耳，兽首双目圆睁，下颚卷起，轮廓清晰，神态威严，既添灵动之趣，又便握持。器身满布纹饰，层次丰富。颈部饰回纹，线条规整，如环环相扣，颇具韵律；腹部则为变体兽面纹，纹样卷曲缠绕，雕刻细腻。圈足高挺，足壁亦饰连珠纹及回字纹，与器身纹饰相呼应，整体构图严谨和谐。

器盖穹起，盖面螭龙伴云气，顶设四道扉棱，扉棱上亦雕饕餮纹，于对称中见变化，增添了器物的立体感与装饰性。铜质包浆醇厚，抚之若触古玉，尽显沧桑。整器造型典雅，纹饰精美，工艺精湛，将商周青铜礼器的庄重与神秘完美复刻，尽显乾隆皇帝尚古之雅趣。

簋的功用在经籍文献中记载为盛放黍稷的器物，贾公彦疏：“簠盛稻粱，簋盛黍稷，故郑惚云黍稷稻粱器也”和《说文解字》记载的：“簋，黍稷方器也”外，还见于《仪礼·公食大夫礼》记载的“宰夫设黍稷六簋于俎西”等。

《皇朝礼器图式》

故宫博物院藏清乾隆白釉螭纹簋

Lot 2074

清乾隆 铜嵌银丝方尊连原铜座

H 34.3 cm(带座)，6.2kg

款识：大清乾隆年制

此器为典型的乾隆朝官作铜器。

本品造型仿商周青铜方尊，作四方形，喇叭口；边棱内凹嵌银丝，中部束腰，轮廓收放有度，尽显挺秀之姿；底部外扩，与口沿相呼应，平衡稳当，形制周正，庄重典雅。口沿及底部边缘环饰回纹，回纹曲折往复，若流水潺潺，循环不绝，颇具韵律之美。中部束腰处，更有精致纹饰点缀，线条细腻，雕工入微，似暗合古之礼制纹饰，虽简约而见工巧。其余器身主体表面光素无纹，色泽沉穆，温润若古铜，将商周青铜礼器之庄重与文房清供之雅致融于一体，洵为案头赏玩之佳器。

故宫博物院清宫旧藏清乾隆蓝玻璃方花觚

Lot 2075

清乾隆 铜浮雕西番莲局部鎏金加彩镜 附原配金丝楠木座

40.5×15.5×65 cm(带座)

款识：乾隆年制

此乾隆朝铜镜，圆制式，周沿鎏金，灿若金环抱璧。背以精铜为胎，浮雕西番莲纹，四朵鎏金番莲作十字分布，花心饱满，花瓣层叠翻卷，如凌波裙裾，舒卷有致。间以缠枝蔓草，蜿蜒逶迤，与番莲相缠，似含生机。纹间局部鎏金，金彩熠熠，于沉铜之上，愈显华贵。复有朱、绛诸彩点染，增古铜之韵。镜心镌“乾隆年制”款，字体规整，镌刻精良。镜架以金丝楠木雕成。上为卷草纹托座，卷草缠结，线条流畅。中雕莲荷一朵，下衬流水，呈“出水浮莲”之态，花瓣肥硕，脉络清晰，花蕊微绽，若清风过，暗香盈袖。下为方座，座沿镂雕螭龙纹回栏。座身中央镂雕花卉，下有草叶承托，与架上莲荷纹呼应。架与镜相配，浑然一体，尽显宫廷器物之庄重精美。

故宫博物院藏乾隆铜镜款识

台北故宫博物院藏珐琅彩锦地开光西洋人物图贯耳瓶局部纹饰

圆明园图像

Lot 2077

清 铜仙鹤附汉白玉座

H 264 cm(带座)，仙鹤：216 cm

故宫铜仙鹤

此铜仙鹤，栖于石座，形神兼备，气韵高逸。鹤以精铜范铸，色如玄裳，沉穆古雅。体修长而姿绰约，尽显仙禽之仪。首昂喙张，若将清唳，欲传九霄；目炯炯然，顾盼有神，似察尘寰。长颈曲伸，线条柔畅，与躯相连，宛成曼妙之姿。羽翮刻画入微，层叠有序，质感如生，或舒若流云，或敛如凝黛。双足劲挺，修长而立，稳踞座上，兼轻盈与沉稳之妙。座身雕镂精巧，纹饰繁而不乱，上浮雕花卉云纹之属，花妍云动，刀法圆熟，线条自然。座沿亦经巧饰，或作回纹，或为莲瓣，更增古朴庄重。铜鹤玉座，相得益彰，铜之古朴厚重，玉之温润高洁，浑然一体。置之斋室，恍若仙境，既可添雅，亦足寄情。

Lot 2067

清早期 铜铺首衔环壶

H 15.8 cm；1272g

故宫博物院藏 清 铜铺首衔环壶

香港苏富比2014年LOT3301

此铜铺首衔环尊，形制古雅，颇具汉家气象。其口微侈，方唇，颈短而束，腹鼓若满月，下承圈足，整体线条圆融流畅，尽显端庄稳重之姿。尊之两侧，各饰一铺首，铺首兽面狰狞，双目圆睁，威风凛然，口衔圆环，圆环光素无纹，与铺首相得益彰，动静相宜。兽面细节毕现，毛发卷曲，纹路明晰，工艺精湛，可见一斑。铜质历经岁月淘洗，色呈古铜，润若古玉。抚之温润，仿若能感知往昔岁月之流转。尊底铸有“大明宣德年制”款识，字迹镌刻深峻，为器物增添一抹贵气。观此尊，静静伫立，虽无艳色，却古意悠长，携千古之沧桑，不禁心生敬畏，沉醉其中。

发布于：广东省